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網上祭拜是這段時間才興起的一種新型祭掃方式，這是通過上網跨越時間、距離的特點，將現實的親人紀念館與公墓轉入到手機上，方便于大家隨地隨時祭奠逝世親人。它不違于老的祭祀方式，只是老的祭祀方式的承延與創新。通俗一些說來，便是利用網絡開展緬懷活動，是對于實地祭奠的一種彌補。離去人的親屬在相關的網絡上為長別的親人創建一塊模擬墓碑，且附上個人簡介等等等，輸入悼念者的稱呼，選中菊花、花燭或追憶留言各種各樣的形式任何就能夠寄托情懷。 
從傳統祭拜到網上祭拜，變的絕不是工具的變更，并非靠照片和視頻，反而是涵蓋有流程的優化調整、制作的優化、價格的優化，設計本身便為創新工藝。網上祭拜的意義不僅是服務于用戶，服務逝者才是重要的。 
實際的紀念館，那一些遠走異鄉的親戚，大概沒時間回來。現實的奢侈墓地，草木愚夫大概永遠不可能建造。用戶們即可隨地隨時在數字化祭掃平臺上對過世的先人表達自己的懷念和孝敬，可以滿足日思夜念夢想。今天網絡真正是一個跨越時間、距離的網絡平臺，空間阻隔和時間的約束被徹底打破；今天隨著點擊鼠標，一個年三百六十五天，每天二十四個小時，掃墓人隨地隨時均可快捷訪問網上紀念館。 
傳統式的上墳燒紙、放炮等等祭拜模式，不但造成環境污染，還容易帶來火災，給安全帶來不容忽視的隱患。遙望天堂云緬懷建議大家采取全新互聯網上祭掃方式接替傳統意義上的方式。 
云拜祭是為時代趨勢，還是未來選擇，它不過是改變了祭拜方式，只要真誠祭奠的心態一直如此，何必非要計較祭拜模式。網絡以久久不變的時間和無邊的空間，對于諸位真情表達和人生延續，給予了一種了新鮮的形式。用戶們即可隨地隨時在網絡平臺上對過世的先人表達自己的懷念和孝敬，可以滿足“日思夜念”夢想。相信今天隨著網絡科技的發展和人們思想的一點點開放，不少人會爭相使用煥然一新的祭掃方式。云緬懷是保留了傳統祭拜主要文化的祭祀，是為較為適合當代人們緬懷形式，應該能夠與當下的時代一同創新，期盼將來數字化祭祀擁有更廣闊的發展。 
數字化祭掃對于人民群眾，是屬于一種新類型的服務。只不過對于整體殯葬市場環境來講，這業已真正是一個成熟了的服務需求，只不過是由于殯葬行業的特殊性、地區的局限性才會發展不均。網上祭拜既是個便利民眾的服務需求，也能給單位提高收入和名聲。 
網絡不僅僅貼近了人與人間的距離，形成了地球村，它也貼近了現實與托付的距離，讓人在網上可祭奠祖先。“單獨在異地為異客，每逢佳節益加思親”。值此清明之際，很多人在異鄉打工無法回家緬懷祖先的朋友只能仰望浩瀚星空，寄托心靈的思念。在這個時代背景下，網上祭拜默然應需而生。這是借助網絡平臺，將實際的紀念館“轉移到手機網上”的新興祭掃方式。 
廣大朋友們，讓你我拿出行動，現在做起，從我做起，用科學、文明的祭掃方式來推動新潮流，為促成和諧區域建改獻力。畢竟，山是綠的水是清的、天高氣爽、空氣清新、春風怡人是我們共同的夢想，還是我們每一個人均可以享受的。 
獻上鮮花，點亮一支跳動的燭光，讀誦一段超度亡靈的經文，在留言本上尋找長時間沒有見面的舊友親朋，在空間上記錄自己的記憶和慨嘆。也可以選擇在此建立網墓，多樣的風格得心應手。 也能夠更好地破解外鄉沒時間盡孝疑問。注：虔誠祭祀的心態一直如此，不需要過于在意形式。 
網祭好處多多，一，決不會受到時空帶來的限制，固然即便遠隔重洋，大家缺失時間回鄉，也可以選擇在網上寄托對逝去的親人的傷痛之情，以現代文明的方式傳達慎終守志的對前人的情感；二者，互聯網上不是祭祀的均是作古的親友，還可以給那一些英雄祭祀，讓你我都得到洗禮，向先驅敬禮，并達到一種教育的目的；其三，可以做到不但經濟而且環保，減低交通相關的壓力，減少事故發生。 
事實上無論以怎樣的形式的悼念前人，只需你誠意就行了，如今，借助科技手段，讓人用不著出門在網上拜祭，既記憶了先人另一方面省出了不少時間，更倡議了環保綠色，比較合乎離家在外打拼和學知識的人，免除了長途跋涉。并且對于流傳下來的風俗的普及推廣，輕客群對流傳下來的風俗的認識和接受程度也更好地提升。so，今天隨著今天人們的生活方式和經濟效益等多方面綜合因素考慮，網祭成清明節祭奠的一種形式。 
祭獻只是個形式，是對于父老的懷念和崇敬；文明是一種時代的風尚，是社會發展的表現。倡導文明拜祖既是發展的要求，還是時代風尚所趨。讓你我共同拿出行動，從我做起，從點滴做起，提倡文明、樹新風，爭做離開陋習的先行人，文明拜祖的促動者。 
網絡的時間恒在，空間無際。虛擬祭壇即可更長時間存放照片、文章，辭世者的音容笑貌，親戚的真誠祭拜，照片、獻詞、燭光音樂，都變成為多媒體文件，長期留存，根據需要擴容，決不因歲月的流逝而磨蝕，決不因空間的轉移而耗損。 云紀念 已使辭世者的精神成為永恒，讓每一個鮮活的生命的故事流傳百年。 網絡祭祀平臺能讓我們還有我們的孩兒進一步的了解我們的每一輩，讓下面的人知曉長輩的光榮與追求，進而承延下去！ 
網上祭拜這一種服務剛剛開始在宣傳時，大多用于贈品，當這種服務視為贈品的時候，家人尚還是能給以理解的，但作為商品會略少一點內涵。假如單獨取出作為一個商業新品，家人不可以接受，緣于這一種服務很簡單。當年由于疫.情的原因，使得不少人出不了家門，給了這一種服務的“天時”；根據每個地方的人心理開放程度，宣傳時不少人出現好奇心，尤其是對殯葬行業的重大節日均會作為一種主推品，給到了“地利”；單位的工作人員在宣傳時均會以“孝敬”作為亮點表現，能夠做到“人氣相和”。 
為何需要網上祭拜?它的特性就在于：文明方便、跨越時間、距離、精神不滅。為了能夠讓大眾以更加文明的方式祭拜先輩、祭拜逝者、慎終守志，建筑和諧、文明的緬懷環境，大力提倡云拜祭這個新趨勢。網上祭拜，簡單地說來是可以讓客戶用不著出門就可以祭念，主要方法是采用像片和視頻顯現出來。其他單位新推的該種項目內核基本差不多，僅是取名不同,如“云拜祭”、“云追祭”。 
云悼念便是利用網絡開展緬懷活動，互聯網上輸入掃墓人的稱呼，選中菊花、花燭或追憶留言各種形式，就能夠寄托心靈的思念，緣于文明方便如此多的特點，被大力提倡。