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小王在南京如此一座緊湊節奏的城區奮斗數載，干網絡科技行業的他，平日工作忙不停，拖點拖班仍是不稀罕。清明仲春與暮春之交，公司開發項目正好趕上關鍵時間點，批假請求歸還家鄉祭祖變得觸不可及。當初，每到這個時段，他心底滿是愧疚與無奈，確信對先祖的回憶難以覓得安處。但當下之時，網上拜祭平臺變成為他寄托思念之情的寧靜的港灣。午休時分，他淺按一下手機熒幕，來到流利的云端祭祀界面，在虛擬化的祭祀用桌以莊重之態致以一束淡逸清致的菊花，再單擊線上蠟燭，看著那種閃爍的燭焰，心中悄悄低語著對父老的感恩與懷念之情。整個過程僅僅花費幾分鐘，可居然使他可以在忙碌工作中尋得內心的慰藉，父老的一舉一動應該近在眼前，工作的疲憊與思鄉的愁緒也有所緩和。 
在時空的長河中，傳統的祭祀承載著華夏追遠慎終的情愫，是百姓祭念先人的關鍵紀念典禮。實際，時光變幻，傳統的祭祀在現在的時代大勢下，漸漸地顯露出諸多困境。 
時空的阻拌為重要因子。我們以清明、春節這些個傳統的祭祀大節來說，異地謀生的客居他鄉者，常見被工作、學習等事務繁雜，難以在特定日期里長途跋涉回歸出生之地。小李在一線城市多年不懈奮斗，每次到清明，目力所見工作伙伴踴躍下單歸返家鄉車票，他很無奈。事務忙碌讓他不方便請到合理的假期，路遠千里加之假期稍縱即逝，歸還家鄉祭祖成了奢求。盡管有時能抽出時間，一路上的勞頓于途，也可讓人比較疲憊，等到了墓地，急遽之間鞠躬，就像差卻那份不急不慢拜祭的心緒。 
適應變化，追遠慎終。在社會發展的大勢之下，云祭掃憑著它的個性優勢，為傳統的祭祀困境奉獻了新解破難題。它消弭時空局限、篤行環保意識、 
肩負永不磨滅的情絲 ，讓祭祖文化在數字化環境固根生長。從虛擬祭品的細致挑選，到紀念堂之中的往事的沉凝，其次到共同追憶的熱絡交談 
，每次輕緩點擊，便是對祖宗的敬重與想念投遞。 
搞定這些后，一鍵發布紀念堂網頁鏈接，家族成員與親友不管去往何處，可以同時進入此類溫情默默的網絡世界，一塊吊唁逝者。小徐一家分散在國內到國外多地，過去的清明會合祭祖荊棘叢生。自從具備遙望天堂云緬懷，百姓云紀，老一輩將資料認真梳理在線上傳，后輩子孫隨便什么時候都能步入紀念之所，熟悉家族很早時間的事情。每到年底，大家依然在紀念堂留言版互相分享近段生活、吐露思念之苦，家族親人間的情誼在數字化環境得以匯集，先輩風范也在借助文字交流中傳承。 
年年逢清明，周爺爺都會聚集星散各處的子孫后代，在網上拜祭平臺開啟族中祀祖。大家云端共敘，周爺爺對著祖輩牌位，說明前輩的堅韌、餓殍遍野的年代的彼此支撐，孩子們專心聆聽，在留言版記錄對父老敬重、對家族前景展望。本段時間，網祭成為了跨越時空的親情維系，讓族內文化傳承一脈相承，傳統祭祀文化在數字形式大勢之下注入新活力能量。 
傳統的祭祀在現在面對著時間、空間、環境、觀念等多重困境，就應當與這個時代相同頻率，尋求全新突破與改良，以吻合當下人們的生活旋律與社會發展的渴望。 
云拜祭盡顯長處，便捷隨心用，不會受到時空的限制。其顯著的優勢優勢在于它難以比擬的便捷性。無論身處時尚之城的商城，或者邊遠山區的支教目的地；無論是事務忙碌的間隙，或者深夜難眠思念涌起的時刻，只要是掌里有一部連接網絡的掌上設備，如智能手機、平板或電腦，可以何時何地開啟一場謹重的祭祖儀式。 
重點在于，線上祭祀為年輕一代接觸與守護祭祀文化傳統鋪就交流之路。在現在，年輕群體日常較為忙碌、遷徙頻繁，傳統的祭祀的繁雜流程與時間與空間的束縛，使得他們參與程度下滑。網祭的便捷性吸引八零后和九零后主動加入，在輕點屏幕間，熟悉家族先人故事，從內心感受繼承發揚家族精神。族里長輩們也可在網祭時，通過音聲、文字向小輩說明祖宗的創業的艱難歷程、家中訓條的形成，讓年輕一代在假想卻溫情默默的氣象氛圍內，延續宗族回憶，凝固親情凝聚力。 
在環保范疇，網祭仍是有功勞。舊式祭祀中燒紙錢、燃放鞭炮，會散發較大量有毒有害氣體，如二氧化硫等，加劇環境污染。據匯總，清明小長假期間，部分城市空氣純凈度因掃墓活動顯著減弱。并且，燒殘之灰不僅僅讓土壤遭受污染侵害，進而易引發火災潛藏隱患，每年因敬拜用火時麻痹大意導致的山林燃燒不在少數目。換個視角審視網祭，全過程不明火、無煙霧，以電腦生成的虛擬鮮花、香燭代替實際物體，用電子風格音樂、在線留言頂替鞭炮噼里聲，以生態友好且文明的舉措傳承祭祖文化，為守護生態環境安全獻出自己的力量。一些正規網上拜祭平臺以技術方式達成，改善服務器消耗，減少報廢電子器械產生，從多角度踐行環保意識。 
虛擬祭品寄托情思。在祭拜平臺，虛擬祭品舉目皆是，為當下人們傳遞對已故者的深切思念奉獻了豐富多元的抉擇。開啟云端祭祀界面，映入眼簾的是精致的電子模擬香燭，燭火輕晃，好似很真實的火苗不停跳躍，象征著為逝去者點亮往生之路；虛擬花朵嬌俏艷麗，百合象征純粹干凈、菊花寄托思念之情、玫瑰情深意切，動動鼠標，便可以將這些個鮮花敬獻在親朋好友的靈位所在處，讓去逝者“立身于” 花田之間，從內心感受當下存活的人的摯愛；還有各種類別虛擬食材組合，從傳統的糕點點心、水果，到去逝者生前喜愛家常菜品，一應俱全，它們承載著家里的親人回溯以往共敘天倫歲月的懷念，雖很難真的入口，不過能療愈心靈。 
劉奶奶的終身伴侶去年撒手人寰，孩子們在外地進行打工，起初她總是因著思念泛濫獨自傷懷。繼而，孩們為她在祭拜平臺建起了終身伴侶的紀念堂，還用心在線上傳了老年夫妻二人從年輕到暮歲的一沓照片，記錄那些年的家庭開心片段、終身伴侶的人生閃光點。目前，劉奶奶有空時便會打開頁面鏈接，看著終身伴侶熟悉的笑容，瀏覽一遍孩子們情深意切的祭文，間或還會在留言版記錄真心實意的話，好似終身伴侶未曾走遠。這個跨越時空的接觸交流，讓去逝者的精神意志在家族成員間繼承，成為了家庭情感傳承的紐帶，給予當下存活的人很不錯精神歸處與勇敢生活的力量。 
綠色環保，倡行環保追思。從經濟層面上考量，網祭為當下人們削減了許多開支。傳統的祭祀時，購買香燭、紙錢、祭品，加之復返來回墓地的乘車成本，屬于一筆不小的花銷。以一個常態家庭而言，清明假期時光歸還家鄉祭祖，倘諾道途遙遠，高鐵、飛機票加之打的費，每人劃可能就要耗費千元以上，貢品、鮮花等采購又須要幾百塊。而網祭，只要在平臺上注冊，大多可以小成本創建紀念堂，盡管有一部分平臺有一丁點兒額外價值附加服務收費的產品，相比較傳統的祭祀成本也可以不予考慮。 
當我們嘗試用網上拜祭，不是忘卻傳統習俗，主要是以新派風格繼承先輩風范。在忙忙碌碌的日常點滴，可以發起一場線上思憶，讓家人羈絆跨越山海，讓先輩的故事照亮前路。由于，敬拜的根本內涵關鍵非形式的簡單和復雜，只在于心意誠篤。盼我們以敬畏為懷，借助互聯網效能，讓追遠慎終的情愫一脈相承，在歲月流轉中，永遠銘記那些為我們帶來溫暖生命的人，帶上父老的寄望與祝詞，勇邁向前。 
在某家正規網祭平臺，清明小長假期間，一位使用者在評論區域互相分享對母親的思念，說及母親在世時心愛的歌單曲目，瞬間引發同感，大家挨個評論、回首自家親人的興趣，互相安撫。此外還有幾個同宗遠親，因許多年聯系漸少，在先祖的線上紀念堂會合，他們達成約定年年逢清明同一時刻在線祭念，重拾家族情感，讓祖祖輩輩傳承的血濃于水的關系在今日以新鮮方式繼承。 
線上紀念館中回首過往。不少網上祭祖平臺設有紀念堂主要功能，用戶們只要關注公眾號，單擊創建靈堂選區，參照標準填寫故去之人姓名、隕落之日等基本信息，就可零費用為離開的親人創建單人或二人館紀念堂。來到紀念館與公墓后，有若打開一扇走進記憶的甬道，可在線上傳去逝者不同階段的照片，從朝氣少年初長成到白發殘年，每一張都鎖住了意義非凡的片刻；詳盡記述豐富的人生事跡，那些進取的足印、打動人心的故事頓現眼前，讓親朋好友的形象變得更為立體飽滿。 
永續不滅，定格溫存的記憶畫面。網上掃墓為當下人們建設了一座永遠的精神歸宿，讓去逝者的記憶始終清晰。在虛擬紀念展示空間中，可把去逝者的豐富的人生事跡、照片、聲頻、錄制視頻等各種資料按順序逐個上傳，這些個難得的記憶留存資料得到持續長久保存。老家人隨時隨地登錄，可以重思往昔當初甜美瞬間，從內心感受去逝者的內心動力。 
 在操作的時候，只要登錄知曉的追憶平臺，來到天國親人專屬線上紀念堂，發現貢品陳列場所，單擊心儀已久的虛擬祭品圖形，瞬間貢品自會現身于逝者靈位前，整個過程流利而肅穆得法。小馬的祖先在世時有喝茶的嗜好，清明節期間，小馬在網祭平臺刻意地選取了一組虛擬化的雅致泡茶器具和祖先喜好的龍井，目力所見屏幕畫面里熱熱的假想茶香裊裊升起，小馬就像看到祖先臉上掛著笑淺酌香茶的模樣，眼眶瞬間潮熱，當初祖孫同行的溫馨的瑣碎小事沖進腦海，相思之緒也隨之滲進心底。 
共同追憶觸動心靈。互動性是云祭祀平臺的亮點一個，讓敬拜從獨自的緬懷化作消費者的情感傾訴。留言版承載著當下存活的人對去逝者的念意細語，有人記錄回憶之中去逝者的不倦勸勉，有人 
表述 
生活里的日常瑣碎憂思，好似去逝者一直在，仍舊能送上照顧與回應；祈愿選區，親人接連不斷為逝去者點亮虛擬明燈、扎上祈愿緞帶，祈望在逝去的親人安寧順意。還有在線祭念儀式，特定的時間，平臺模仿現場緬懷祭祀流程，眾人沿著指引的方式彎身行禮、哀默致敬，雖遠隔重洋，卻心照不宣。 
云拜祭絕無可能是對傳統的祭祀的擯棄，而是在當下時代背景中對傳統祭祀文化內芯的傳續與新創。從探尋文化起始根源，祭祖文化在我國歲月悠遠，承載著人們對去逝者的愛戴、感謝連同對家族理念的傳承的鏤心刻骨。網絡祭祀以數字化環境為承載依托，將這些篤厚的歷史文化積累延續下來。在各種類別追憶平臺上，傳統的祭祀之中的端肅的儀式流程元素獲得留存，如上香、敬獻花、彎身行禮各個環節，經數字形式表現樣式顯現出來，讓祭掃人在使用中依然能領略到老派典禮的端莊肅穆，傳承老祖宗們流傳下來的禮規條例。 
傳統的祭祀的貢品甄選也暴露出一些毛病。目前市場上的祭祀品眾多，不少商家為賺取經濟利潤，重磅推出各種各樣奢侈豪華、攀比性的貢品，從彩紙糊的豪車、別墅，到品牌電子類的產品，甚至也有紙扎美女等驚艷貢品。這不僅讓敬拜性質扭轉，淪變為一種炫富擺闊，還增添了祭掃人的經濟承受，違背了敬拜、祭念先人的想法。